关于“格言寓言”
本帖最后由 青山外 于 2012-8-7 13:34 编辑关于“格言寓言”
我想，有一类寓言，可以称为“格言寓言”。
这种格言寓言，似乎有这样的特点：
言简意赅，不超百字；借物论理，发人深省；
有“先知”的慧眼，有“诗人”的敏锐。
字数虽少，写法多样：
或一句独白；或两句对话；或只是个很妙的比喻；或似不超三行的小诗……
有题目，无题目均可（大多无题目）。
从寓言角度看，它是格言式的寓言；从格言角度看，它是寓言式的格言。
个人认为，格言寓言广义上属于微寓言。
但是，格言寓言同一般的微寓言有明显区别：
一般的微寓言只是正统寓言中篇幅最精短的一体而已。虽然微，故事都是完整清楚的。大多是百余字。
格言寓言有的有故事，有的没故事（借物论理，不一定要有故事）。有故事的，故事也是隐藏在文字背后，需要读者用想象来填补。
一则格言寓言，有的像一片贝壳，有的似一滴露珠，有的如一片叶子……
我们可以从贝壳聆听大海的声音，从露珠理解太阳的光辉，从叶子体悟生命的脉络……
敬请各位老师批评指教。:)
本帖最后由 青山外 于 2012-8-6 00:01 编辑
泰戈尔、纪伯伦的一些作品似乎可算这种格言寓言。
“月儿呀，你在等候什么？”
“向我将让位给他的太阳致敬。”
——泰戈尔《飞鸟集》
鸟儿愿为一朵云。
云儿愿为一只鸟。
——泰戈尔《飞鸟集》
春天吹得纷飞的花瓣，
并非为了将来的果实而生，
只是为了一时的兴会。
——泰戈尔《流萤集》
蝴蝶计算的，
不是月份，而是刹那，
蝴蝶乃有充足的时间。
——泰戈尔《流萤集》
露珠只是在它自己
小小球体的范围里
理解太阳。
——泰戈尔《流萤集》
死叶消失于土壤中时，
便渗透在森林的生命里了。
——泰戈尔《流萤集》
叶在花的周围。
叶沉默，花是叶的语言。
——泰戈尔《流萤集》
你要鱼却送你蛇的人，大概他们只有蛇可送。
那么对他们来说也就是慷慨了。
——纪伯伦《沙与沫》
我曾对小溪说起大海，小溪以为我只是个想入非非夸大其词的人；
我曾对大海说起小溪，大海以为我只是个贬低别人随意毁谤的人。
——纪伯伦《沙与沫》
大海对贝壳的定义也许是珍珠，
时间对煤炭的定义也许是钻石。
——纪伯伦《沙与沫》
根是一朵对荣誉不屑一顾的花。
——纪伯伦《沙与沫》
虫子也会反抗；但即便是大象，却也会屈服，这不是很奇怪吗？
——纪伯伦《沙与沫》
一位妇人抗议道：“这当然是一场正义的战争，我儿子就战死在这场战争中。”
——纪伯伦《沙与沫》
真怪，没有脊椎骨的生物却有着最坚实的硬壳。
——纪伯伦《沙与沫》
斯芬克斯只开过一次口。斯芬克斯说：“一粒沙是一片沙漠，一片沙漠是一粒沙；现在让我们继续沉默吧。”
我听到了斯芬克斯的话，但我茫然无知。
——纪伯伦《沙与沫》
青蛙也许比公牛叫得还响，但它们既不能在地里拉犁，也不能在酒坊拉磨，你也不能用它们的皮制鞋。
——纪伯伦《沙与沫》
你背向太阳时，见到的只是自己的影子。
——纪伯伦《沙与沫》
我也受天使、魔鬼的造访，但我将他们全部摆脱。
天使来时，我重念一段祷文，他就烦了；魔鬼来时，我再犯一次前科，他就不问了。
——纪伯伦《沙与沫》
倘若你把自己的秘密披露给了风，那就别怪风儿把你的秘密披露给树。
——纪伯伦《沙与沫》
乌龟比野兔能说出更多关于道路的情况。
——纪伯伦《沙与沫》
真怪，没有脊椎骨的生物却有着最坚实的硬壳。
——纪伯伦《沙与沫》
盐里面肯定有某种异常神圣的东西，我们的眼泪和大海里都有它。
——纪伯伦《沙与沫》
泰戈尔、纪伯伦的一些作品似乎可算这种格言寓言。
“月儿呀，你在等候什么？”
“向我将让位给他的太阳致敬。”
——泰戈尔《飞鸟集》
鸟儿愿为一朵云。
云儿愿为一只鸟。
——泰戈尔《飞鸟集》
春天吹得纷飞的花瓣，
并非为了将来的果实而生，
只是为了一时的兴会。
——泰戈尔《流萤集》
蝴蝶计算的，
不是月份，而是刹那，
蝴蝶乃有充足的时间。
——泰戈尔《流萤集》
露珠只是在它自己
小小球体的范围里
理解太阳。
——泰戈尔《流萤集》
死叶消失于土壤中时，
便渗透在森林的生命里了。
——泰戈尔《流萤集》
叶在花的周围。
叶沉默，花是叶的语言。
——泰戈尔《流萤集》
你要鱼却送你蛇的人，大概他们只有蛇可送。
那么对他们来说也就是慷慨了。
——纪伯伦《沙与沫》
我曾对小溪说起大海，小溪以为我只是个想入非非夸大其词的人；
我曾对大海说起小溪，大海以为我只是个贬低别人随意毁谤的人。
——纪伯伦《沙与沫》
大海对贝壳的定义也许是珍珠，
时间对煤炭的定义也许是钻石。
——纪伯伦《沙与沫》
根是一朵对荣誉不屑一顾的花。
——纪伯伦《沙与沫》
虫子也会反抗；但即便是大象，却也会屈服，这不是很奇怪吗？
——纪伯伦《沙与沫》
一位妇人抗议道：“这当然是一场正义的战争，我儿子就战死在这场战争中。”
——纪伯伦《沙与沫》
真怪，没有脊椎骨的生物却有着最坚实的硬壳。
——纪伯伦《沙与沫》
斯芬克斯只开过一次口。斯芬克斯说：“一粒沙是一片沙漠，一片沙漠是一粒沙；现在让我们继续沉默吧。”
我听到了斯芬克斯的话，但我茫然无知。
——纪伯伦《沙与沫》
青蛙也许比公牛叫得还响，但它们既不能在地里拉犁，也不能在酒坊拉磨，你也不能用它们的皮制鞋。
——纪伯伦《沙与沫》
你背向太阳时，见到的只是自己的影子。
——纪伯伦《沙与沫》
我也受天使、魔鬼的造访，但我将他们全部摆脱。
天使来时，我重念一段祷文，他就烦了；魔鬼来时，我再犯一次前科，他就不问了。
——纪伯伦《沙与沫》
倘若你把自己的秘密披露给了风，那就别怪风儿把你的秘密披露给树。
——纪伯伦《沙与沫》
乌龟比野兔能说出更多关于道路的情况。
——纪伯伦《沙与沫》
真怪，没有脊椎骨的生物却有着最坚实的硬壳。
——纪伯伦《沙与沫》
盐里面肯定有某种异常神圣的东西，我们的眼泪和大海里都有它。
——纪伯伦《沙与沫》
:lol:victory:
王主编对寓言的研究，看来很下了一番功夫！:victory::handshake:lol
创新是发展寓言的途径。
在寓言的百花园里，花的类型越多越好。
因为娇小所以可爱，因为博大所以可敬。
:victory::victory:
关于“格言寓言”
我想，有一类寓言，可以称为“格言寓言”。
这种格言寓言，似乎有这样的特点：
言简意赅，不超百字；借物论理，发人深省；
有“先知”的慧眼，有“诗人”的敏锐。
...
青山外 发表于 2012-8-5 23:48 ↶
受教！
非常感谢叶老师、桂老师、杨老师、吕老师、赵老师、余途老师、张老师、文灿老师！:)
:victory::victory:
我也很喜欢这类寓言，语言凝练，哲理意味深长。一句胜过一百句。
泰戈尔、纪伯伦的一些作品似乎可算这种格言寓言。
“月儿呀，你在等候什么？”
“向我将让位给他的太阳致敬。”
——泰戈尔《飞鸟集》
鸟儿愿为一朵云。
云儿愿为一只鸟。
——泰戈尔《飞鸟集》
...
青山外 发表于 2012-8-5 23:56 ↶
王主编是一位造诣很深的寓言家，所以才把刊物办的这样好！
:victory: :handshake
任何一种文艺理论，都需要作品来证明！在快餐文化成为时尚的今天，我们会发现我们所提倡的东西，在以前都曾经存在，只不过被今天的人们重视和发掘而已。以寓言为例，就是通过故事讲道理。有的篇目侧重于故事，有的侧重于道理，有的则二者兼具。有的篇幅长，有的篇幅较短。但这些都侧重于形式的研究，不是真正意义的文学研究。王老师所提倡的“格言寓言”，我以为还是诗歌的范畴，属于哲理短诗。寓言很多时候告诉人们的就是哲学道理，当寓言和诗歌都短的不能再短的时候，有了很大的相似性。其实，文学体裁之间是可以互相包容的，它具有一定的模糊性！
寓言文学的春天来到了！
感谢朱老师、厉老师、野水老师、王老师、那一片云老师！:):handshake
本帖最后由 青山外 于 2012-8-7 23:54 编辑
又想到的：
格言寓言与微型诗：
有人提出“微型诗”的概念：三行以内，数十字内；结构要为三层及以下。“起承转合”结构的四行诗、三行诗都不是严格意义的微型诗。
同样，格言寓言的话语结构我想最好也在三层及以下。
格言寓言与微型诗有时存在交融，但大多时，区别还是有的：
微型诗有意象不一定寓有哲理；格言寓言有意象一定寓有哲理。
微型诗作为“诗”至少讲究点节奏和韵律；格言寓言讲不讲究都可以。
微型诗一般要有题目，格言寓言有用题目的，有不用题目的（有的加题目能更好理解，去题目也不影响理解）。
例子：
《偶像》（傅天琳）
偶像之所以高大
是因为崇拜者匍匐着
注：此首微型诗去题目也可，可算一则格言寓言。
《桃花》（桂少云）
用丝丝小雨 穿针引线
偷偷绣上自己
挂在三月的窗前
注：此首微型诗没表达哲理，只是描绘作者独特感悟的一种美的意象，去题目不合适，就只是诗。
又想到的：
格言寓言与微型诗：
有人提出“微型诗”的概念：三行以内，数十字内；结构要为三层及以下。“起承转合”结构的四行诗、三行诗都不是严格意义的微型诗。
同样，格言寓言的话语结构我想最好也在三层及以下。
格言寓言与微型诗有时存在交融，但大多时，区别还是有的：
微型诗有意象不一定寓有哲理；格言寓言有意象一定寓有哲理。
微型诗作为“诗”至少讲究点节奏和韵律；格言寓言讲不讲究都可以。
微型诗一般要有题目，格言寓言有用题目的，有不用题目的（有的加题目能更好理解，去题目也不影响理解）。
例子：
《偶像》（傅天琳）
偶像之所以高大
是因为崇拜者匍匐着
注：此首微型诗去题目也可，可算一则格言寓言。
《桃花》（桂少云）
用丝丝小雨 穿针引线
偷偷绣上自己
挂在三月的窗前
注：此首微型诗没表达哲理，只是描绘作者独特感悟的一种美的意象，去题目不合适，就只是诗。
2#青山外
“格言寓言”
似乎有这样的特点：
言简意赅，不超百字；借物论理，发人深省；有“先知”的慧眼，有“诗人”的敏锐。字数虽少，写法多样：或一句独白；或两句对话；或只是个很妙的比喻；或似不超三行的小诗……有题目，无题目均可（大多无题目）。从寓言角度看，它是格言式的寓言；从格言角度看，它是寓言式的格言。
个人认为，格言寓言广义上属于微寓言。
但是，格言寓言同一般的微寓言有明显区别：一般的微寓言只是正统寓言中篇幅最精短的一体而已。虽然微，故事都是完整清楚的。大多是百余字。格言寓言有的有故事，有的没故事（借物论理，不一定要有故事）。有故事的，故事也是隐藏在文字背后，需要读者用想象来填补。
什么是寓言，什么是格言，什么是二者的结合体，又叫什么名字，我想应该有规范的定义，但王老师能从这方面去思考，去探求我很佩服。“闪小说”这个名字，就是在出现闪小说这种特殊文体时，人们才命名的吧。向王老师学习。
“格言寓言”
似乎有这样的特点：
言简意赅，不超百字；借物论理，发人深省；有“先知”的慧眼，有“诗人”的敏锐。字数虽少，写法多样：或一句独白；或两句对话；或只是个很妙的比喻；或似不超三行的小诗……有题目，无题目均可（大多无题目）。从寓言角度看，它是格言式的寓言；从格言角度看，它是寓言式的格言。
个人认为，格言寓言广义上属于微寓言。
但是，格言寓言同一般的微寓言有明显区别：一般的微寓言只是正统寓言中篇幅最精短的一体而已。虽然微，故事都是完整清楚的。大多是百余字。格言寓言有的有故事，有的没故事（借物论理，不一定要有故事）。有故事的，故事也是隐藏在文字背后，需要读者用想象来填补。
什么是寓言，什么是格言，什么是二者的结合体，又叫什么名字，我想应该有规范的定义，但王老师能从这方面去思考，去探求我很佩服。“闪小说”这个名字，就是在出现闪小说这种特殊文体时，人们才命名的吧。向王老师学习。
19#张北峰
谢谢张老师！
格言寓言这种文体一直有人写，叫法很多。只是我觉得称为“格言寓言”更概括、更笼统些，并且比别的叫法显得有品格（这本来是一种严肃创作）。
现在不少人说起“格言寓言”“寓言格言”多是并列结构。而我在这里说的“格言寓言”是偏正结构。呵呵。
寓言和格言有联系也有区别：格言可以直接论理，也可借物论理。然而，寓言一定要借物论理。
有些哲理很难直接阐释说清，或者直接阐释显得苍白无味，而用格言寓言的方式，能让人理解更形象、更深刻。
谢谢张老师！
格言寓言这种文体一直有人写，叫法很多。只是我觉得称为“格言寓言”更概括、更笼统些，并且比别的叫法显得有品格（这本来是一种严肃创作）。
现在不少人说起“格言寓言”“寓言格言”多是并列结构。而我在这里说的“格言寓言”是偏正结构。呵呵。
寓言和格言有联系也有区别：格言可以直接论理，也可借物论理。然而，寓言一定要借物论理。
有些哲理很难直接阐释说清，或者直接阐释显得苍白无味，而用格言寓言的方式，能让人理解更形象、更深刻。
本帖最后由 贺维芳 于 2012-8-8 00:57 编辑
因为王主编的这个帖子，昨天，我特意看了一遍《飞鸟集》，受益匪浅。
因为王主编的这个帖子，昨天，我特意看了一遍《飞鸟集》，受益匪浅。
受益匪浅！:)
谢谢贺老师、张老师！:)
王老师分析深刻，精辟。学习！！
一则格言寓言，若能配上一幅美图，应当更佳！
（只可惜我们杂志版面有限，用不了这样的形式。希望有人能策划这样的集子出版。）
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青山外 发表于 2012-8-10 20:03 ↶
王主编这个主意不错，相信我们寓言协会的人，每人都写过一些这样的格言寓言，如果挑选一部分出一套精品格言寓言集应该不是问题。
本帖最后由 青山外 于 2012-8-10 20:15 编辑
《成语与寓言》2012年第9期“格言寓言”：
http://tieba.baidu.com/p/1784075782
这里不能直接发图片，我只好发链接了。
《成语与寓言》2012年第9期“格言寓言”：
http://tieba.baidu.com/p/1784075782
这里不能直接发图片，我只好发链接了。