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朱丽秋 发表于 2012-07-06 21:55

《寓言的个性》 安武林为文灿寓言集作序

本帖最后由 朱丽秋 于 2012-7-6 22:00 编辑

《寓言的个性》　　
　

                                                            安武林　

　　文灿要出一本寓言书,且是处女作,我于情于理都应该给他写这个序。现在这个世界很疯狂,有的人出书很容易,有的人出书特困难,文灿大概属于困难这一种类型的。这倒不是他写水平差,也不是他不够出版标准,而是说他从事的这个文体比较麻烦。寓言在当下和诗歌成了难兄难弟,谁的日子都不太好过。而文灿恰恰是一个创作寓言的作家,他倒霉就倒霉在这个文体的选择上。所以,我第一个要表达的意思是,文灿这一本寓言的出版实属不易,我在这里要表示下祝贺之情。
　　
　　我第二个要表达的意思是,处女作的出版,是一件很令人兴奋和激动的事情。古人的”洞房花烛和金榜题名”的欣喜之情,在一个喜欢码字的人看来,那不过是等于出版了一本处女作。可见,处女作出版总是一种很特别的事情。值得纪念,值得珍藏,值得回忆。一个作家无论多么地著作等身,恐怕总难忘的还是处女作的出版。之后再出版书,热情和兴奋都要大大地减少,所以,我愿意分享文灿的快乐和幸福。
　　
　　文灿是我的朋友,给朋友写序可以很轻松很自如,可写的东西总是很多很多。你不仅熟悉他的人,更熟悉他的文,还熟悉他人文一致的一些东西。这样的话,不会犯形式主义的错误.比如说你大大讴歌一个人的作品充满了爱国热情的时候,他其实是一个大汉奸,这就成了大笑话。我对文灿,至少不会犯这样的错误。我在读他的文的时候,会想到他这个人；我见到他这个人的时候，会想到他这个人。从本质上说，他这个人本身就是一篇寓言。所以，我想到了寓言个性的问题。
　　
　　文灿是一个敢爱敢恨的人，对于社会上的一些不正之风总是深恶痛绝。我记得有一次和他坐车在小城里转了一圈，我的耳边一直是他绵绵不绝的骂声，似乎他的牙齿都像刀子一般发出了金属般的声音。骂什么呢？原来是骂商人有钱把一条很有名的文化大道命名成了自己的街道。历史的传说、民族的文化在金钱面不堪一击。就这么一件事，对我的记忆尤其深刻。而我始终微笑着，望着他，像是在阅读一篇电光石火般的寓言。但他又是一个特有爱心的和特有责任心的人，上班之余，还辅导着一些孩子们的写作课。好像已经坚持数年，且是义务的，如果我的记忆没有骗我，这就是事实。爱着一些什么，憎着一些什么，爱憎分明，就是他这个人的写照。而我，为了支持他业余教学，还曾给他寄过一些儿童文学书。
　　
　　一个有个性的人，才能写出有个性的寓言来。反之，一个很有个性的寓言作品，也能显示出一个人的个性来。寓言和杂文一样，需要目光犀利，需要有敏锐的观察，需要对社会和人性富有洞察力，对人性丑恶要有深刻的认识。其实，寓言和杂文都担任着社会批评家的责任，这是对社会和人类的另一种爱。我以为，爱并不是绵绵的情话，也不是甜言蜜语，更不是什么讴歌颂扬，而是一种深刻的批评和鞭挞，这种爱才是有力度的有深度和有厚度的爱。我以为，文灿的骨子里面和文字里面，都有这种鲜活的东西：爱。
　　
　　《猴挪活，树挪死》很辛辣，这一类人，这一种现象，恐怕在我们的生活中并不鲜见。一些人挖空心思往上爬，追求政绩，追求业绩，而不惜牺牲老百姓的根本利益，破坏我们的环境，毁灭我们的财富，可笑的是，他们竟然将其视为一种创意，创意的本质是为了创造往上爬的资本。这恐怕已经是一种社会现象了，更是一些可笑的官僚的丑陋的真实写照。《虎王戒酒》也是这么一种东西，它表面上在讽刺商人为了追求金钱，生产假冒伪劣产品，其实，也在批评官员的不作为，以及放任。他自己不用伪劣产品，却不阻止伪劣产品的流通。他自己有了知青权，而老百姓却什么都不知道。这种现象很容易和我们生活发生对接以及共鸣。我想，这是寓言的使命，也是知识分子的使命，更是作家的使命。我们虽然不能代表社会的良心，但却不能没有社会的良心和良知。
　　
　　文灿的寓言是分为两大类的，一类为成人创作，另一种是为儿童创作的。儿童和成人不一样，我觉得寓言的作用在成人和儿童那里的使命以及内涵都会有一些小小的变化。比如说，在成人这里，批判的功能是很强的，而在儿童这里辛辣的讽刺就需要弱化一些，它传输的是一些生活的、社会的、认识的、人生观的一些常识和道理。如《小榆树和老槐树》，孩子们在二者对话以及二者的不同命运中，能得出谁对谁错的答案。我非常高兴的是，文灿的大部分作品脱离了一个俗套的模式，那就是：很多寓言写完以后，都有一个总结式的结尾。文灿的寓言的结尾，都比较自然，给读者留下的思考空间大。我很喜欢文灿的个性，关注社会，关注现实，用寓言作武器，与一切假恶丑做执著的抗争。
　　
　　
　内容来自安武林的博客　.博客链接：    http://blog.sina.com.cn/s/blog_487dd62f0102dyts.html
　　
　　
　　
　　
　　

朱丽秋 发表于 2012-07-06 21:58

祝贺文灿老师！:victory::victory:

贺维芳 发表于 2012-07-06 23:32

为文灿高兴！:victory:

王宝泉 发表于 2012-07-07 05:57

本帖最后由 王宝泉 于 2012-7-9 10:35 编辑

付出与成绩总是成正比的。因为一分耕耘，一分收获！
祝贺张老师的寓言集子出版！
:)

桂剑雄 发表于 2012-07-07 06:01

祝贺文灿:victory::handshake

张鹤鸣 发表于 2012-07-07 08:23

祝贺文灿 ！为文灿个性化的寓言佳作鼓掌！:victory::victory:

杨绍军 发表于 2012-07-07 09:39

有个性的人为有个性的寓言写的序，好！严重祝贺！

文灿 发表于 2012-07-07 09:58

谢谢安老师！谢谢诸位老师！:handshake

安武林 发表于 2012-07-07 12:41

谢谢蹦蹦把拙作搬回了家里.

黄志浩2009 发表于 2012-07-07 19:21

祝贺张老师！:)

朱丽秋 发表于 2012-07-08 05:54

谢谢蹦蹦把拙作搬回了家里.
安武林 发表于 2012-7-7 12:41 ↶

“一个有个性的人，才能写出有个性的寓言来。反之，一个很有个性的寓言作品，也能显示出一个人的个性来。寓言和杂文一样，需要目光犀利，需要有敏锐的观察，需要对社会和人性富有洞察力，对人性丑恶要有深刻的认识。其实，寓言和杂文都担任着社会批评家的责任，这是对社会和人类的另一种爱。我以为，爱并不是绵绵的情话，也不是甜言蜜语，更不是什么讴歌颂扬，而是一种深刻的批评和鞭挞，这种爱才是有力度的有深度和有厚度的爱。”

:victory: :victory: :victory:

鸽子树 发表于 2012-07-08 08:01

祝贺文灿！

赵群智 发表于 2012-07-08 09:23

祝贺文灿！

龙江 发表于 2012-07-08 09:39

热烈祝贺，并希望能获取一本。

张北峰 发表于 2012-07-08 17:41

祝贺文灿老师！:victory::victory:

白水平 发表于 2012-07-08 18:10

给老乡祝贺一下！！！

老许 发表于 2012-07-09 05:06

本帖最后由 老许 于 2012-7-9 05:12 编辑

8#文灿

祝贺文灿 ！为文灿个性化的寓言鼓掌！
盼能读到这部书!也许有些断想写出来!

余途 发表于 2012-07-09 09:14

寓坛佳话！

吴宏鹏 发表于 2012-07-09 12:21

祝贺文灿老师出书！:victory::victory:

青山外 发表于 2012-07-09 23:24

:):victory:祝贺张老师！

肖邦祥 发表于 2012-07-10 11:21

祝贺文灿！

文灿 发表于 2012-07-10 12:21

再次感谢诸位老师的厚爱！！！:handshake