敬畏童心（读书管见） 谭旭东
敬畏童心（读书管见）谭旭东
《 人民日报 》（ 2011年06月07日 20 版）
童心是值得我们敬畏的，为儿童写作，为儿童出版，为儿童创造良好的阅读文化，是成年人的责任，也是我们平等自觉地看待儿童所必须做的事情。
西方人文者有一个观点：“儿童是成年人之父！”这种说法，并不是“先有蛋”或“先有鸡”的问题，而是一个千真万确的事实。因为每一个生命都要经历童年时代才能进入成年，没有童心世界，成年人的世界将何以堪！儿童是未来，民族的未来，祖国的未来，人类的未来。儿童是希望，家的希望，国的希望,世界的希望！
成年人是家庭的主宰，也是世界的主宰，儿童很多时候只是成年人掌控的对象。而成年人对儿童的关爱里，通常只有母爱，父爱是缺席的。或者说，我们很多人并不会做父亲，至少没有意识到父亲角色的重要。上个世纪之初，鲁迅先生在《今天我们怎样做父亲》一文里，就告诉过我们，应该如何践行父亲的职能，让父亲的责任成为一种真正的人文主义关怀。但到今天，虽然社会已经进入到了现代文明阶段，但面对童心世界时，我们很多人还不够文明：在儿童教育与阅读方面，教育主义的、实用主义的，甚至是专制主义的游戏规则还在上演——在很多家庭，父亲可以天天喝好酒吃好肉，母亲可以天天穿好衣抹好粉，但孩子却没有好书读；很多家庭装修豪华，却缺乏一个像样的书架；很多父母能够大方地带着孩子去消费衣食，却舍不得花钱去买书。因此，一些家庭被称为“富裕得只剩下钱”。
我觉得这虽然不能说是一种民族的悲剧，至少也算得上是一种文化的缺陷。虽然在现实生活中，依然有很多孩子凭着自我努力与智慧，走上了成才之路。但我们期待一种理想的成长文化，那就是一个文明的、和谐的、敬畏童心的环境，一个让每一个幼小的生命都能够得到足够温暖和爱的环境。
给每一个孩子充满书香的童年，是成年人敬畏童心的具体表现。儿童文学作家、出版人和教师一样，是人类灵魂的工程师，其职责就是要把最美好的文字世界奉献给儿童。现在，全国有500多家出版社在积极出版各类儿童教育、文学和教辅图书，有30多家专业少儿出版社在积极出版优秀的儿童文学作品，尤其是在原创儿童文学图书出版上下了大力气。我就应邀主编了几套原创儿童文学选本和作家丛书，还参与了几套小学课外文学阅读书的选编。在这个过程中，我有一个深刻的感受，那就是，要尽可能地把最精美的作品奉献给儿童。而且我也相信，通过阅读优秀儿童文学作家的作品，儿童读者一定能够感受到作家一直怀有这样一份敬畏童心、呵护童年的理想，这样一份在孩子心灵深处播下美德种子的理想。
受用！:)
童心可贵。
童心使人不老。
:victory:
本帖最后由 黄岩石 于 2011-6-7 15:13 编辑
讲得好！美文共赏，敬畏童心；才能保持一颗童心； 才不致于使孩子过早丢失童真！
讲得好！美文共赏，敬畏童心；才能保持一颗童心； 才不致于使孩子过早丢失童真！
妙文呀！狠狠地赞一个！！
有一天，我六岁小儿把手机放在衣服兜兜里，手机响了，发出了美妙的音乐声。
他笑着仰头说：老爸，我的衣服会唱歌！
我顿时大为折服，佩服地恨不得扑在地上（全体投地，呵呵）
虽然我也发表过100来万字（当然大部分是新闻作品，因为本职是记者），但绝想不到这样的语句，孩子的语言太美了。
有一天，我六岁小儿把手机放在衣服兜兜里，手机响了，发出了美妙的音乐声。
他笑着仰头说：老爸，我的衣服会唱歌！
我顿时大为折服，佩服地恨不得扑在地上（全体投地，呵呵）
虽然我也发表过100来万字（当然大部分是新闻作品，因为本职是记者），但绝想不到这样的语句，孩子的语言太美了。
传一篇，当年发表在瑞安日报上的小文，响应谭教授的宏文。
那些我们忘掉的话
倪亮
儿子在幼儿园里读半天，午饭后，我会把他接回家，任其在家中嬉戏、玩闹。
一天，我接他回家，照例经过校园内的小公园。那里绿草葱郁，植物繁茂。儿子低着头，用脚细数着小径上的瓷砖，一蹦一跳地前行。
爸爸，树上有个小鸟的家。儿子突然抬头对我说。
哪里？在哪里啊？
儿子用小小、柔柔的指头指指公园中央的一棵高大的棕榈树。我抬头找了半天没找到，儿子半眯着眼像瞄准似的指着一个方位，轻声说，小鸟的家躲在树叶里呢！我顺势望去，真的，那里有一个小鸟的家——一个草绿色的小木房子，被人高挂在树干上，隐在树叶间。
我比儿子高出一大截，几乎天天打树下经过，可偏偏没有发现这温暖的所在，小小的儿子竟发现了，这实在令人好奇，你什么时候发现这个小鸟的家的？
好久，好久了。
那你怎么不告诉爸爸呀？
咯咯，小鸟喜欢我们小朋友，不喜欢你们大人。
我一怔，半晌说不出话来。
这些话，我们小时候一定也曾说过。可后来，我们忘记了。而如今，我们只会另一种表达：树上挂着一个鸟窝；子非鸟，安知鸟之好恶呢？！
双休日下午，我看书倦了，下楼到小区的草地上散步。草地不大，一年四季几乎没有什么变化。妻正带着儿子在一旁的健身角玩耍。儿子看到我，急匆匆地跑过来说，爸爸，爸爸，小草理发了，他也没有哭。
什么？我一脸疑惑，云里雾里。
妻子笑着解释，刚才有人用机器修剪过草坪，儿子便说小草理发了；儿子以前理发时经常大哭大闹，前几天理发没有哭，他便说小草理发也没有哭。
我蹲下身来，仔细一看，确实有人刚修剪过草坪，可我怎么没发现呢？
我看看儿子，儿子朝我使劲点点头，示意妈妈说得是对的。
我笑了，半晌说不出话来。
这些话，我们小时候一定也曾说过。可后来，我们忘记了。而如今，我们只会另一种表达：修剪草坪，小草怎么会哭呢？
一天，去幼儿园接儿子。离教室十多米的拐角处，有一生物角——层层叠叠地摆放着大小不一的长方形塑料鱼缸，缸内基本上都是乌龟，可能是其它小动物难养，乌龟比较好养吧。
爸爸，看，大乌龟。儿子兴冲冲地拉着我的手走向生物角。
最上方的鱼缸中放着一只成人巴掌大小的乌龟，体量明显比其它乌龟大许多，另外的全都是小不点。
真可怜。
什么？
儿子突然泪光莹莹地说，龟宝宝要跟龟妈妈住一起的，可它们却住不同的房间，楼也不一样……
我看了看生物角，这才明白，儿子把大乌龟当成龟妈妈，小乌龟全当成龟宝宝了；儿子把生物角看作一座大厦，每一层便是一楼层，每个长方型的塑料鱼缸都是一房间。
我心头一酸，不知道该怎么回答。
这些话，我们小时候一定也曾说过。可后来，我们忘记了。而如今，我们只会说这样的话：这些乌龟，一只要多少钱？能养多久？那只大乌龟如果宰了吃了，味道如何？
童言天真浪漫，可真的仅仅只是天真浪漫吗？
成人语言准确客观，可真的就一定准确客观了吗？
我们的语言，是站在一己的立场去看待宇宙洪荒，于是，世界在我们眼中，被自私划开一道鸿沟，分成两极：有用的和没用的；能吃的和不能吃的；人类的和非人类的；我的和你的……
而孩子的语言却不是这样，他们能感知一只小鸟的担忧，一颗小草的疼痛，一只乌龟的伤心……他们和世界是一体的。孩子天然地知道，在这个星球上，小鸟、小草、乌龟与人同等重要，我们原本都是一家人。
不是语言不同，而是心不一样。
面对自然万物，孩子们用心去感同身受，而我们用心去索取占有。
在天真的孩子面前，我们真的配称师长吗？
写于2010年11月25日下午16时34分
那些我们忘掉的话
倪亮
儿子在幼儿园里读半天，午饭后，我会把他接回家，任其在家中嬉戏、玩闹。
一天，我接他回家，照例经过校园内的小公园。那里绿草葱郁，植物繁茂。儿子低着头，用脚细数着小径上的瓷砖，一蹦一跳地前行。
爸爸，树上有个小鸟的家。儿子突然抬头对我说。
哪里？在哪里啊？
儿子用小小、柔柔的指头指指公园中央的一棵高大的棕榈树。我抬头找了半天没找到，儿子半眯着眼像瞄准似的指着一个方位，轻声说，小鸟的家躲在树叶里呢！我顺势望去，真的，那里有一个小鸟的家——一个草绿色的小木房子，被人高挂在树干上，隐在树叶间。
我比儿子高出一大截，几乎天天打树下经过，可偏偏没有发现这温暖的所在，小小的儿子竟发现了，这实在令人好奇，你什么时候发现这个小鸟的家的？
好久，好久了。
那你怎么不告诉爸爸呀？
咯咯，小鸟喜欢我们小朋友，不喜欢你们大人。
我一怔，半晌说不出话来。
这些话，我们小时候一定也曾说过。可后来，我们忘记了。而如今，我们只会另一种表达：树上挂着一个鸟窝；子非鸟，安知鸟之好恶呢？！
双休日下午，我看书倦了，下楼到小区的草地上散步。草地不大，一年四季几乎没有什么变化。妻正带着儿子在一旁的健身角玩耍。儿子看到我，急匆匆地跑过来说，爸爸，爸爸，小草理发了，他也没有哭。
什么？我一脸疑惑，云里雾里。
妻子笑着解释，刚才有人用机器修剪过草坪，儿子便说小草理发了；儿子以前理发时经常大哭大闹，前几天理发没有哭，他便说小草理发也没有哭。
我蹲下身来，仔细一看，确实有人刚修剪过草坪，可我怎么没发现呢？
我看看儿子，儿子朝我使劲点点头，示意妈妈说得是对的。
我笑了，半晌说不出话来。
这些话，我们小时候一定也曾说过。可后来，我们忘记了。而如今，我们只会另一种表达：修剪草坪，小草怎么会哭呢？
一天，去幼儿园接儿子。离教室十多米的拐角处，有一生物角——层层叠叠地摆放着大小不一的长方形塑料鱼缸，缸内基本上都是乌龟，可能是其它小动物难养，乌龟比较好养吧。
爸爸，看，大乌龟。儿子兴冲冲地拉着我的手走向生物角。
最上方的鱼缸中放着一只成人巴掌大小的乌龟，体量明显比其它乌龟大许多，另外的全都是小不点。
真可怜。
什么？
儿子突然泪光莹莹地说，龟宝宝要跟龟妈妈住一起的，可它们却住不同的房间，楼也不一样……
我看了看生物角，这才明白，儿子把大乌龟当成龟妈妈，小乌龟全当成龟宝宝了；儿子把生物角看作一座大厦，每一层便是一楼层，每个长方型的塑料鱼缸都是一房间。
我心头一酸，不知道该怎么回答。
这些话，我们小时候一定也曾说过。可后来，我们忘记了。而如今，我们只会说这样的话：这些乌龟，一只要多少钱？能养多久？那只大乌龟如果宰了吃了，味道如何？
童言天真浪漫，可真的仅仅只是天真浪漫吗？
成人语言准确客观，可真的就一定准确客观了吗？
我们的语言，是站在一己的立场去看待宇宙洪荒，于是，世界在我们眼中，被自私划开一道鸿沟，分成两极：有用的和没用的；能吃的和不能吃的；人类的和非人类的；我的和你的……
而孩子的语言却不是这样，他们能感知一只小鸟的担忧，一颗小草的疼痛，一只乌龟的伤心……他们和世界是一体的。孩子天然地知道，在这个星球上，小鸟、小草、乌龟与人同等重要，我们原本都是一家人。
不是语言不同，而是心不一样。
面对自然万物，孩子们用心去感同身受，而我们用心去索取占有。
在天真的孩子面前，我们真的配称师长吗？
写于2010年11月25日下午16时34分
写得真好！学习！
倪亮兄弟是有实力的。
他在瑞安文艺界名气响亮:victory:
他在瑞安文艺界名气响亮:victory:
:P冰子兄也来夸我了，小弟我深感荣幸啊
向冰子兄问好啊
向冰子兄问好啊
:victory::victory: