智者评论说“平流”
智者评论说“平流”智者向老许提问：“杜荀鹤诗有精神，
一首‘泾溪’ 蕴意深，思维辨证动人心。
‘泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。
却是平流无险处，时时闻说有沉沦。’
“如何辨证看‘平流’？ 你有体会告我们。”
老许说：“我有感触，领会的的确不深。
还是请你作评论，仔细分析拿得准。
你能说出一二三，我却难说出理论。”
智者说：“分析平流，诗有警示说得准。
依我说须要三敬。一敬忧。忧而生愤，
生于忧死于安乐，忧劳兴国逸亡身。
历史变迁有规律，对待‘平流’ 须谨慎。
“‘平流’中隐藏险礁，失败后总结教训，
胜利中潜伏危机，想忧患避险前进。
识险辨危止于初，成事在予求稳难。
辨清事物两重性，敬忧慎独省自心。
“二敬微。谨小慎微，不仅要求于圣人。
‘勿以善小而不为’。 汪洋之著吸引人，
平流之微被轻视，胜券在握醉于心，
著与微相生相成，强与弱相随相存。
“‘泰山秋毫两无穷，巨细相形互沉隐，
唯敬微才能致著。弃微求著致空论。
对平流多些警觉，举措得当不遗恨。
要避免高谈阔论，不毁于微和愚蠢。
“三敬静。我们清醒，‘平流’开放须审慎。
‘非宁静无以致远’， 面对诱惑须认真，
要守住道德底线，唯敬静吸取教训。
敬静是人格修养，它能够坚志清心。
“克难补牢须进取，使人由浮躁变稳，
由短视变有远见，外弥不测守自身。
内消危局解困境，淡泊名利见精神。
自觉地抵制诱惑，洁身自好守灵魂。”
老许说：“一二三好，条理清晰好辨认。
唯物辨证法说明，对立事物两点论，
有条件互相转化，平与险转化前进，
把握条件的制约，让‘平流’平稳前进。”