我读余途 樊发稼
本帖最后由 蝉亦戈 于 2010-5-2 10:37 编辑我读余途(之一)
樊发稼
1
“我是余途，余途不是我，于是有余途寓言。”
仅十六字，其本身就是一则耐人寻味的寓言——
它恐怕是世界上最精短的微型寓言了。
它道出了包括寓言在内的一切文学艺术创作的基本规律！
2
余途是飘者。他满世界“飘飘飘”。
他的寓言是“飘”出来的。
余途是行者。他跋涉于城镇乡村、大漠远洋、海内域外。
他的寓言是“行”出了的，走出来的。
3
余途是大经理。在公司里，他是果断威严的将帅，是发号司令的指挥者。
2006年寓研会年会上，我目睹他认认真真地跑腿，抄写，布展，踏踏实实地做好每一件会务琐事。他的身份是小“兵”，形同引车卖浆者流，他是被指挥者。指挥者是马长山。
长山斯时是寓会“经理”——
余途为马“经理”悉心开车。尊马“经理”旨，余途将他豪华的会议室屡作寓会办公会议会场，余途麾下为会议周到服务，会后为与会者提供免费工作午餐……
啊，余途本身就是一篇动人的故事，一则感人的寓言！
4
我赏读余途新著《余途不多余》，情不自禁大书于扉页：余途了不起！
全书152篇作品，篇篇可读，有的寓意极为深厚，耐人反复咂摸，一旦领悟则欣然忘食(亦有平平者，下文谈及)。
余途文字功夫，煞是了得。朴白、干净、洗炼、惜墨如金。
余途是个有心人，他对于生活始终保持着一颗明敏发现的赤心。他心的原野上时刻盛开大爱之葩。
余途的心柔软而充满阳光。
余途是作家，又是睿智的思想家；
余途是商人，又是不凡的哲人。
5
余途创作凡三十年，作品散发诸报刊。至今结集问世者，仅两册，且不厚。他为人低调，长久不为文坛广知。可实实在在他是一匹难得的“千里马”！
“世有伯乐，尔后有千里马。”诚然，信然。
首先发现余途这匹千里马的是马长山，而后是叶澍。
谢谢马、叶两公！
谢谢余途！
2010年5月1日于北京
寓协的老领导都是伯乐！:victory::victory::victory:
期望拜读樊老的之二！:loveliness:
期望拜读樊老的之二！:loveliness:
谢谢……
真要表达，我不知如何表达。
想起30年来对寓言的选择，对文学的执着，得老一辈作家评论家的肯定，我心安然。
吾当自知，吾自知，人很渺小，世界很大。
真要表达，我不知如何表达。
想起30年来对寓言的选择，对文学的执着，得老一辈作家评论家的肯定，我心安然。
吾当自知，吾自知，人很渺小，世界很大。
首先发现余途这匹千里马的是马长山，而后是叶澍。-----发哥,蝉不敢说"发现".历史已记下长山一笔,人所共知:老马识“途”;P
首先发现余途这匹千里马的是马长山，而后是叶澍。-----发哥,蝉不敢说"发现".历史已记下长山一笔,人所共知:老马识“途”;P
蝉亦戈 发表于 2010-5-1 11:40 ↶
这么说，几千年前就“老马识途”了！
中国寓言文学研究会的领导们，都是爱才、惜才的伯乐，好人多多。
身在此会，我感到无比荣幸和自豪！！:victory:
“世有伯乐，尔后有千里马。”诚然，信然。
我这个伯乐还是樊老师发现的。
樊发稼
本帖最后由 樊发稼 于 2010-5-1 15:19 编辑长山：
你是伯乐还是千里马？
你是一身二任：既是千里马，又是伯乐。
你和鹤爷的《流星雨》咋样了？我的小序可将要在某小报上发表了！
“有时”应为“又是”。
我动用编辑程序，不果。
特此更正。
我动用编辑程序，不果。
特此更正。
本帖最后由 巴人 于 2010-5-1 15:36 编辑
老马识“途” :lo
途中有"树".吾辈阴凉.
老马识“途” :lo
途中有"树".吾辈阴凉.
学习各位老师的认真精神。
问候樊老师！
历史已记下长山一笔,人所共知:老马识“途”——蝉语录
;P;P;P
;P;P;P
谢谢冷月问候！
我读余途(之一)本帖最后由 蝉亦戈 于 2010-5-2 09:53 编辑
樊发稼
1
“我是余途，余途不是我，于是有余途寓言。”
仅十六字，其本身就是一则耐人寻味的寓言——
它恐怕是世界上最精短的微型寓言了。 ...
蝉亦戈 发表于 2010-5-1 10:40 ↶
发稼兄此文,蝉细读数遍,有读必有“感”，有感必后思。蝉斗胆整个蝉批版出来，也唯有发哥文,蝉敢说敢言,信也!
>蝉批版
我读余途(之一)
樊发稼
1
“我是余途，余途不是我，于是有余途寓言。”
仅十六字，其本身就是一则耐人寻味的寓言——现在大家一起在解读出它的寓意。
它恐怕是世界上最精短的微型寓言了。——注意：别人怎么说都可以，你说就不妥，樊发稼说更不行！
它道出了包括寓言在内的一切文学艺术创作的基本规律！——专家之言:victory:！此规律鲁迅道得很清,很明。如此兔即彼兔，即无文学。“我是余途”——陈本人；“余途不是我”——陈笔下之人，严格说应是“是我非我，我中有他，他中有我”；“于是有余途寓言”——以一个人物、动物将作品串起来，古而有之，季老所译那部古印度寓言集，“余途”是只“猴”。当代寓言中瑞云兄、金鼻兄、凡夫兄等（乃至发哥的“呆人”）均有此举，他们是借用“那人”的智慧和幽默作一个符号。“余途”有别，其非借用，他是余途自生的孩子，袭用了父名。于是蝉一直在想：“余途”是谁？他是怎样的一个符号？蝉问过兔，他没细想过，“余途”不像前面所说的借用来的人物那样鲜明，让人一目了然，得读完他的两本书才有答案，蝉在读，再听。已有人在向我们介绍了，他是个脑袋好使的城里人，用一双智慧的眼睛，盯着他身边的人和事，他在心里赞赏，抨击。。。。。。蝉还在读，再听。特别想再听发哥说，理论家才有本事让兔也会发出感叹：知子未必莫若父！:loveliness:
空时再接下去批，世上就是这样怪，不懂的敢批懂的，外行敢教內行，想起一句话：“我是大老粗，我怕谁！”蝉;P
“我是余途”——陈本人；“余途不是我”——陈笔下之人，严格说应是“是我非我，我中有他，他中有我”……:victory::victory::victory:
研讨要像蝉，发狠“叫”劲，才会越研越透。
我读余途(之二)
樊发稼
6
《余途不多余》全书152篇短作，各自独立，又共有一个“角色”贯穿其中，这个角色名叫“余途”，这个叫余途的人物，是作家余途的化身，他是个智者，智慧人物。
书里的每篇作品，既是寓言，也可看作是哲理小品，或者微型小说乃至闪小说。(硬要给文学作品划为何类，有时没有什么意义。我赞赏白猫黑猫论，只要作品好，感人、启人、激励人，叫它什么并不重要)。整本书、整部作品，是个“系列”，是个整体，论字数，算是个“中篇”吧。
7
《余途不多余》开卷一篇：《半杯牛奶》。此乃不可多得之精品。
取材于平凡不过的日常生活，用的是极为朴实的叙述语言，却有深意在焉。
小孩子面对半杯牛奶感到有些失望，合情合理。作家抓住这点并拿此说事，自然贴切。
小孩子听了长者、大人“余途”的第一段话似懂非懂而表现为“若有所思”，显出作品清晰的脉络和严谨的层次。
由小孩子的“若有所思”，引出“余途”进一步说出隽永深邃的箴言：“对于满杯，半杯是多和少；对于空杯，半杯是有和无。”此时“余途”的发话对象已不仅仅是小孩子，而是世上千千万万听众和读者。
作品给人们留下极为广阔的思考空间，并在思考中获得各自的警示和启迪：关于生活，关于事业，关于利益……
8
第二篇《水晶球》亦佳，寓体甚新，寓意很深。只是没有一定生活经验和丰富阅历的人，在接受上可能会颇费思量。更遑论入世未久、天真烂漫的孩童了。结段“余途概括道”句中“概括”两字可删。
第三篇《镜子的作用》似稍逊。在“镜子”上做文章，此镜非彼镜也。又像是说主客观之异？恕我未能领悟出作品之深层旨意。我尝建议删去最后一句“余途悟，自己就是镜子”，又怕误伤了作品之“筋”。
第四篇《准备着》较浅，失之于并无新意，窃以为。顺便说一下，全书正文标题无一例外均加上不规范的引号，版面设计者或以为可以醒目。人戏称我为“评奖专业户”。我断言，此书若参评全国大奖，这一技术失误必逃不过评委的法眼，遭严重“扣分”；若是参评出版奖，说不定仅由于这个“差错”被取消评奖资格没商量。果是，则真应了一句话：弄巧成拙。
9
《余途不多余》。余途不多余。
当今文坛，多余者多，逐利者众，致此坛不怎么祥和，不太安宁。
余途真的一点不多余！
余途越多，文苑之花越香、越美、越艳丽。
噫吁嚱，吾老矣！朽矣！——德高艺馨撰妙文、锦心绣口著华章，寄厚望于余途们。
10
我们各有自己的朋友。
我们共有一个朋友——中国寓言文学研究会。
寓会是我们共同的组织。即使哪天这个会里出了一个不合格的会员，我也决不以“不与为伍”为由退会，绝不。我注定是寓会的终身会员。
——对不起，我说到题外啦，赶紧收住。
谢谢大家！
2010年5月2日于北京
发稼附注：《我读余途》原想“之三”、“之四”、“之N”继续写下去，就教余秘及诸寓友。因有别的写作任务，只好暂告结束。有点虎头蛇尾，真对不起大家，实在抱歉。
樊发稼
6
《余途不多余》全书152篇短作，各自独立，又共有一个“角色”贯穿其中，这个角色名叫“余途”，这个叫余途的人物，是作家余途的化身，他是个智者，智慧人物。
书里的每篇作品，既是寓言，也可看作是哲理小品，或者微型小说乃至闪小说。(硬要给文学作品划为何类，有时没有什么意义。我赞赏白猫黑猫论，只要作品好，感人、启人、激励人，叫它什么并不重要)。整本书、整部作品，是个“系列”，是个整体，论字数，算是个“中篇”吧。
7
《余途不多余》开卷一篇：《半杯牛奶》。此乃不可多得之精品。
取材于平凡不过的日常生活，用的是极为朴实的叙述语言，却有深意在焉。
小孩子面对半杯牛奶感到有些失望，合情合理。作家抓住这点并拿此说事，自然贴切。
小孩子听了长者、大人“余途”的第一段话似懂非懂而表现为“若有所思”，显出作品清晰的脉络和严谨的层次。
由小孩子的“若有所思”，引出“余途”进一步说出隽永深邃的箴言：“对于满杯，半杯是多和少；对于空杯，半杯是有和无。”此时“余途”的发话对象已不仅仅是小孩子，而是世上千千万万听众和读者。
作品给人们留下极为广阔的思考空间，并在思考中获得各自的警示和启迪：关于生活，关于事业，关于利益……
8
第二篇《水晶球》亦佳，寓体甚新，寓意很深。只是没有一定生活经验和丰富阅历的人，在接受上可能会颇费思量。更遑论入世未久、天真烂漫的孩童了。结段“余途概括道”句中“概括”两字可删。
第三篇《镜子的作用》似稍逊。在“镜子”上做文章，此镜非彼镜也。又像是说主客观之异？恕我未能领悟出作品之深层旨意。我尝建议删去最后一句“余途悟，自己就是镜子”，又怕误伤了作品之“筋”。
第四篇《准备着》较浅，失之于并无新意，窃以为。顺便说一下，全书正文标题无一例外均加上不规范的引号，版面设计者或以为可以醒目。人戏称我为“评奖专业户”。我断言，此书若参评全国大奖，这一技术失误必逃不过评委的法眼，遭严重“扣分”；若是参评出版奖，说不定仅由于这个“差错”被取消评奖资格没商量。果是，则真应了一句话：弄巧成拙。
9
《余途不多余》。余途不多余。
当今文坛，多余者多，逐利者众，致此坛不怎么祥和，不太安宁。
余途真的一点不多余！
余途越多，文苑之花越香、越美、越艳丽。
噫吁嚱，吾老矣！朽矣！——德高艺馨撰妙文、锦心绣口著华章，寄厚望于余途们。
10
我们各有自己的朋友。
我们共有一个朋友——中国寓言文学研究会。
寓会是我们共同的组织。即使哪天这个会里出了一个不合格的会员，我也决不以“不与为伍”为由退会，绝不。我注定是寓会的终身会员。
——对不起，我说到题外啦，赶紧收住。
谢谢大家！
2010年5月2日于北京
发稼附注：《我读余途》原想“之三”、“之四”、“之N”继续写下去，就教余秘及诸寓友。因有别的写作任务，只好暂告结束。有点虎头蛇尾，真对不起大家，实在抱歉。
樊老师辛苦了！:victory::victory:
欢迎蝉爷狠狠地批！:):loveliness:
欢迎蝉爷狠狠地批！:):loveliness:
樊发稼 发表于 2010-5-2 14:29 ↶
樊老，蝉狠批的目标应该是兔，不应该是您，我和您一道欢迎！:hug: :hug:
叶澍老师叫蝉爷，余途老师叫兔爷，发稼老师叫什么爷呀？哈哈！
叶澍老师叫蝉爷，余途老师叫兔爷，发稼老师叫什么爷呀？哈哈！
晓梦 发表于 2010-5-2 17:17 ↶
樊老比较有朝气，所以，蝉爷一般叫他“发哥”。:lol
蝉深谙“批”之妙,要批就批大人物,名人，出名就快！蝉曾与某粉丝成群的中青年作家、上海教授有一争，他靠批鲁迅、钱钟书成名，蝉说：我教你一招，逮住“马咳兔瘟”“托儿师太”好好地批一批，在国际文坛出点名。:loveliness:
蝉深谙“批”之妙,要批就批大人物,名人，出名就快！蝉曾与某粉丝成群的中青年作家、上海教授有一争，他靠批鲁迅、钱钟书成名，蝉说：我教你一招，逮住“马咳兔瘟”“托儿师太”好好地批一批，在国际文坛出点名。:lov ...
蝉亦戈 发表于 2010-5-2 20:26 ↶
{:2_36:} 俺只有大笑啦！
“马咳兔瘟”“托儿师太”你们要小心嘞！
蝉深谙“批”之妙,要批就批大人物,名人，出名就快！蝉曾与某粉丝成群的中青年作家、上海教授有一争，他靠批鲁迅、钱钟书成名，蝉说：我教你一招，逮住“马咳兔瘟”“托儿师太”好好地批一批，在国际文坛出点名。:lov ...
蝉亦戈 发表于 2010-5-2 20:26 ↶
那一段时间，蝉爷外出，突然冒出个柳江司机，嘿嘿;P
那一段时间，蝉爷外出，突然冒出个柳江司机，嘿嘿;P
桂剑雄 发表于 2010-5-2 21:51 ↶
柳江司机把熊搞得好惨。估计也是想借熊的世界特级保护动物身份出名吧。:shutup:
本帖最后由 蝉亦戈 于 2010-5-4 07:46 编辑
>蝉批版
2
余途是飘者。他满世界“飘飘飘”。
他的寓言是“飘”出来的。——一语中的:victory:然飘者成群，行者无数，“余途”仅一，何以他能飘出作品？尽入眼底的大千世界，在他心里起了何种“化学的变化”？“飘”出的是何种人文的情怀？深知余途，方知“余途”，蝉在读，再听。特别想听识“途”老马的啸声:loveliness:不过，要让蝉听罢叫“知了”，老马得费点心。:handshake
余途是行者。他跋涉于城镇乡村、大漠远洋、海内域外。
他的寓言是“行”出了的，走出来的。——此评为“樊风”一例:victory:何为“樊风”？简言之：理论家的目光与水准、诗人的激情与笔调。
>蝉批版
2
余途是飘者。他满世界“飘飘飘”。
他的寓言是“飘”出来的。——一语中的:victory:然飘者成群，行者无数，“余途”仅一，何以他能飘出作品？尽入眼底的大千世界，在他心里起了何种“化学的变化”？“飘”出的是何种人文的情怀？深知余途，方知“余途”，蝉在读，再听。特别想听识“途”老马的啸声:loveliness:不过，要让蝉听罢叫“知了”，老马得费点心。:handshake
余途是行者。他跋涉于城镇乡村、大漠远洋、海内域外。
他的寓言是“行”出了的，走出来的。——此评为“樊风”一例:victory:何为“樊风”？简言之：理论家的目光与水准、诗人的激情与笔调。
“世有伯乐，尔后有千里马。”诚然，信然。
长裙雨孩 发表于 2010-5-1 13:45 ↶
蝉得找个大点的人物来批一下，让名出得快点！“世有伯乐，尔后有千里马。”此言谬也！其谬在于唯心论！千里马存在于先，伯乐识之在后，二者岂能颠倒！！“世有伯乐，尔后有千里马。”此言是中国长时期的悲哀！千里马不遇伯乐便碌碌无为之痛，非一马之痛，而是神州之痛，社会之痛！