《汉字寓言》继续征稿
大约三年前，我发起《汉字寓言》的征文。但是到截稿日期时，作品的数量太少，不能撑起一本书。如果靠插图增加页码，又有一个费用问题。加上特别忙，所以就耽搁下来。近日有会员对研究会牵头编选文集给予厚望。我也只能硬着头皮继续搞。好在有余途可以做不少工作。我想后面的工作以他为主。
现在就《汉字寓言》重申一下：
1.选编一本原创的以汉字为主角的寓言作品集。主角要符合该汉字结构特点，有故事情节，长短不论；
2.读者对象为中小学生为主，兼顾成人，所以凡是学生不宜的话题不宜投稿；
3.以繁体字为描述对象的作品原则上不能使用；
4.原来已经投稿的作品无需再投；
5.暂时不设截止日期。一旦截稿将在论坛公布；
6.不要把创作重心放在“有意义”上，重点是“有意思”，构思巧妙。意义积极向上但是构思一般远不如构思巧妙但没什么积极意义的作品；
7.投稿信箱为余途信箱。请注明“汉字寓言”；
8.原来我有个想法，就是研究会会员把本书的稿酬捐献。现在看来，同一本书的作者搞两个制度不大合适。索性就不捐了。作品报酬按与出版社合同约定办理；
9.还是那句丑话：任何策划都有失败的可能。一部书稿最终能不能出版，取决于很多因素。请投稿时考虑到这一点。当然我们会全力以赴。
我最近放慢选编图书的步子，以前与程思良牵头的几本未出版的闪小说集子，自从湖南人民出版社准备推出以后，已经完全由程思良负责了。我再也不过问。因为时间精力实在有限。需要看的书太多，我因为多年神经衰弱，看书的速度很慢。有很多书一天全力以赴也只能看40--50页。再过几年就更看不动了。
长山：你能不能拿出一两篇这类作品的“范文”发在这里供大家参阅？
以汉字为题材写寓言很有趣，我曾创作过几则。汉字复杂多变的结构、丰富的内涵都是创作的源泉。我体会，汉字寓言写的是汉字，考验的是作者的想象力。汉字寓言征稿数年，半途而废太可惜，我愿意帮马老师继续搞，希望大家支持，投稿邮箱：yutu-chwb@hotmail.com。
好事情，祝愿早日成功:)
编者辛苦。。。。。。
编者辛苦。。。。。。
马长山老师，余途老师辛苦！
发几个凡夫兄的。
“人”的疑问/凡夫
“人”只有两笔，一撇一捺，没有一个支撑，没有一点装饰。倘若跟“一”一样，永远躺着不动，那是没有任何问题的。但如果要站立并且站稳，走路而不摔跤，跑动如同飞翔，那就得费几分力气了。因此，“人”觉得自己很累很累。
他到底忍耐不住了，到很远很远的地方去找女娲，说：“尊敬的女娲娘娘，谁都知道三角形才有稳定性，为什么您在造我的时候却那么吝啬，只给造两条腿呢？与此同时，你却给了乌龟四条腿，蚊子六条腿。螃蟹八条腿，蜈蚣四十二条腿。您这样做未免太不公平了吧！”
女娲微微一笑说：“你愿意做螃蟹、乌龟、蚊子或者蜈蚣吗？”
“人”大叫起来：“我只是打一个比方，谁愿意做那些东西啊！”
女娲收起笑容，严肃地说：“我只给你两条腿，就是要让你明白：做 ‘人’是不容易的！”
“男”的烦恼/凡夫
“男”忽生烦恼。一天,他找到仓颉说：“先生,你在造我的时候，用了个‘田’字,又用了一个‘力’字，这是为什么？”
仓颉说：“这不是明摆着吗？女人大多是在家纺织，做家务，所以‘女’就是盘腿而坐的样子；男人总是在田里用力气，所以，‘男’自然就离不开‘力’和‘田’啊！”
“可是，你这个观念早已过时啦！现在的男人，还有几个愿意在田里用力气？有的洗脚进城当了工人，有的不拿锄头拿起了笔头，有的丢掉扁担玩起了电脑，有的开起商店做起了生意，还有的已经把工厂开到国外去啦……我看呀，这个‘男’得改一改了！”
仓颉想了一想说：“其实，人不管到了哪里，也不管做什么工作，个中的道理跟种田都是差不多的。比如：要种好田必须舍得下力气，‘一分力气，一分收获’，要干好其他的事也必须舍得下力气；要种好田必须学会用脑子，‘傻干笨干不如巧干’，要干好其他的事也必须学会用脑子；要种好田必须有强烈的时间观念，‘春争日，夏争时’，要干好其他的事也必须要有强烈的时间观念；要种好田必须责任心和事业心，‘人误地一时，地误人一年’，要做好其他的事也必须有责任心和事业心；要种好田，还必须掌握庄稼生长的规律，‘进山识鸟音，近水识鱼性’，要做好其他的工作，也必须掌握那件工作的规律……。”
听了仓颉的一番话，“男”羞得连耳根都红了，他感慨地说：“看来，我对自己的认识和理解太肤浅了！”
仓颉说：“这‘男’的意义还远不止这些呢？不信你再捉摸捉摸，保证还可以悟出许多新意来。”
“女”的困惑/凡夫
一天，“女”去拜访仓颉，说：“真感谢你呀，老先生，你用这么美妙的一个字形来作女子的符号，多优美，多漂亮啊！您瞧瞧我这身姿、形体，就跟女子轻歌曼舞一个样。”
仓颉搔搔银发，笑咪咪地说：“女子嘛，本来就是很美的。”
但是，“女”却颦起了眉头：“不过，您有些做法却让我困惑不解。比如，你把我跟‘子’、‘少’、 ‘交’、‘无’等结合在一起，新产生的字意是多么美好啊！可是，你又把我和‘卑’、‘又’、‘千’、‘表’等拼凑在一起，新产生的字意，不是让人鄙夷，就是叫人恶心。先生，您为什么要这样做呢？”
仓颉捻捻胡须说：“我这样做，就是要让天下的女子明白，找好一个配偶和朋友是多么重要！以好人为伴，可以使自己升华；而与坏人为伍，则会走向堕落。”
“蚤”的不满/凡夫
“蚊”和“蚤”相遇了。“蚤”非常不满地说：“仓颉这个老家伙真偏心眼。你我都是虫子，而且都是靠吸别人的血为生。为什么他在造字的时候，要在你的旁边装饰一个大大的‘文’字，把你打扮成文人的模样，却在我的头上放一把沉重的叉子，压得我喘不气来。多不公正啊！”
“蚊”笑了笑说：“还是别抱怨了吧！我们虽然同为虫子，可你就只知道瞎蹦乱跳，一点也不文雅，如果不在你头上放一把叉子，你还不蹦达到天上去？”
“蚤”不服气的说：“你读过一本书吗？你写过一篇文章吗？你认得一个字吗？为什么要给你佩戴一个‘文’字徽章？”
“嗄，这你就不懂了。”“蚊”以教训的口气说，“我虽然没有多少文化，但是我会唱歌，还会跳舞。唱歌跳舞，这可都是文化人才能干的事呀！你会吗？”
“蚊”说着说着就得意起来。为了显示自己也是一个文化人，他忽地一下飞到空中，一边舞蹈，一边还唱起了卡拉OK。
正在这时，一个大巴掌拍了过来，“蚊”赶紧逃跑，吓出了一身冷汗。
“蚤”笑道：“看来，不干正经事，把自己打扮成一个文人也是没用的。”
“念”的回答/凡夫
“贪”有个问题沉沉地压在心底，便到”念”家去拜访。
“我总也不明白，你我都把‘人’顶在头上，为什么人们不说你贪，却都说我贪呢？‘贪’，这个名声多不好啊！”一见面，“贪”就满腹委屈地说。
“念”是不大欢迎“贪”来访问的，但是，大家好歹都住在一本字典里，低头不见抬头见，只好强压着内心的厌恶说：“你愿意听真话还是听假话吗？”
“嗨，我上门来找你，就是要你讲真话的！”“贪”摊开双手表白。
“念”毫不客气地说：“我们的差别太大了，根本没有共同之点。”
“有什么差别哟？除开咱们都把‘人’顶在头上以外，我俩连笔画都是一般多呢！八画，你数数。”“贪”字说着就搬着指头数给“念”看。
“念”一脸正气地说：“做人，不能没有良心。你为了钱，连‘心’都不要了，这还不叫‘贪’，怎样才算‘贪’呢？”
注：古时以贝作币，所以，“贝”即钱也。
“囚”的方框/凡夫
“囚”板着脸坐在那里，谁看了都会觉得阴气扑面。
几位不甘寂寞的人试图对它外边的那个方框进行解释。并通过解释来探索这种阴气的来源。
甲说：“囚”的外面是一道绳子，用绳子把人捆起来，让人失去自由，就叫做“囚”。
乙说：我觉得，“囚”外面分明是一道挂着铁丝网的高墙，把人围在高墙里，不让他和外界接触，那才是“囚”。
丙说：依我看，“囚”的那个方框应该是一口深井，把人丢进深井里，让他只能看到井口那么大一片天，所以叫“囚”。
人们七嘴八舌地各抒己见，“囚”仍板着面孔一动不动。
有人提议，还是让“囚”自己讲讲吧。要解释“囚”的真正含义，毫无疑问，最有发言权的还是它自己啊！
“囚”用绿莹莹的眼光扫了大家一眼，叹了口气说：“人们啦，你们为什么总是只关注有形的东西，而忘掉了有形背后的无形呢？”
人们用期待的眼光等待下文。
“囚”接着说：“ ‘囚’的外面是一个口，口是可以说话的。用话语把人禁锢起来，不是比你们说的那些东西更厉害吗？”
人们听了，不禁都倒抽了一口气：是呀，千百年来，这样的事发生了多少啊！今后再也不能让它发生了。
一点差别/凡夫
“犬”总离不开“人”。人走到哪里，他就跟到哪里，形影相随，寸步不离。
一天，“人”在前面走着，“犬”摇着尾巴跟在后面。它突然扯了扯“人”的衣角说：“喂，主人，你知道‘犬’的含义吗？”
“人”回头看了看它，说：“你说给我听听。”
“‘犬’的下面是‘人’，上面的那一点才是狗。狗本来应该是坐在‘人’的肩头上并爬到‘人’的脑袋上去的。可是，现在……”“犬”说到这里有点感伤，声音不禁颤抖起来。
“人”没料到“犬”的心中会有这种念头，他用异样的眼光看了“犬”一眼，说：“一面跟在别人的后头摇尾乞怜，一边又在心里算计着爬到别人的头上。这就是‘犬’的德性吗？”
“是的， ‘犬’和‘人’的差别，就在这一点上。”“犬”又恢复了摇尾乞怜的状态。
“不过，”“人”想了想说：“人中间有些和狗一样的角色，其实也并不比你强多少啊！”
“泡”字发泡/凡夫
并没有人精心安排， “石包”“炮”“泡”却不期而遇。大约是怕对方瞧不起自己，或者是为了显示自己优越，一见面，他们就都大吹特吹起自己的光荣历史和伟大功绩来。
“石包”大声咳嗽了几声，倚老卖老地说：“冷兵器时代，打仗就是肉搏，敌我双方刀对刀，枪对枪，不扑到一块儿，啥武器都不顶用。自从有了我以后，老远老远就可以把石头甩过去。攻城拔寨，威力可大啦……”
“炮”年富力强，他抢过“石包”的话头，跟打炸雷似地说：“老先生，现在都什么年头了，还在夸你的‘甩石头’！自从火药问世以后，你就退岗了！在现代战场上，只要我一发言，不是火海一片，就是尸骨成山，那场面，唉，连我自己都不忍心看！”
“泡”油光粉面的，跟奶油小生似的。他静静地听两个伙伴说完，用唱歌一样的声音说：“两位老前辈功勋卓著，可敬可佩。不过，在当今这个年代，硬实力重要，软实力更重要啊！”
“石包”和“炮”从来没听见过这样的名词，瞪着眼睛一愣一愣的。
“泡”接着说：“我不会像你们那样去轰去炸搞得血肉横飞。我依靠软实力，常常让三道九流丧魂失魄，不知所以。比如，让他们到洗脚屋去‘泡’脚，到洗头屋去‘泡’妞，到别墅去‘泡’二奶，到旅游胜地去‘泡’小秘……”
“嗄，打住,打住。你那都是些什么玩意呀？还好意思在我们面前卖弄！” “石包”和“炮”都露出了鄙夷的神色。
“泡”并不在乎别人的感觉，提高嗓门继续说：“我更大的威力，还在于制造泡沫。产值、产量、规模、效益……只要是能跟政绩相关联的，我都可以大有作为，比如，把蚂蚁‘泡’成大象，把蚊子‘泡’成飞机，把乒乓球‘泡’成地球……我劝你俩趁早把‘石’字旁和‘火’字旁换成三点水，让我们一块到经济建设的主战场去大‘泡’一番吧！”
“石包”和“炮”扭头就走。
“泡”跟在后面大叫：“喂，喂，你们怎么走了呢？”
“石包”和“炮”头也不回地说：“我们倒要看看，你到底还能‘泡’多久。”
如何是“好”/凡夫
人们都喜欢“好”，并且试图解释“好”。
贾宝玉：“好”就是女子。女子是水，男人是泥；女人都是花，男人都是浊物。与男人相比，女子就是好。
梁山伯：“好”就是男人和女人合二为一。男人不能没有女人，女人也不能没有男人。男女相知，相爱，相依，相守，相濡以沫，生死不渝，那该会多么好？
孟母：“好”就是女人带一个孩子。圣人曰：“不孝有三，无后为大”。女人只有生儿育女，并和自己的子女在一起，那才是好。
庄子：“好”就是阴阳协调。女象征阴，子象征阳。女和子一般高，一般大，一般齐， 象征阴阳平衡。阴阳平衡，万物和谐，所以好。
孔子：“好”就是刚柔相济。女代表柔，子代表刚，刚柔结合，不偏不离，是为中庸。恪守中庸，才是大好。
最后，大家问“好”：你喜欢哪一种解译？
“好”说：智者见智，仁者见仁，道者见道，情者见情。你们的解释都有道理，何必要我来做裁判呢？
“工”“土”相遇／凡夫
“工”跟“土”相遇了。
“土”把“工”上上下下打量了一番，说：“咦，我俩长得太像了，都是两横一竖，就跟亲兄弟一样。”
“工”仔仔细细地看了看“土”，也觉得对方长得很像自己，于是，两个人变得亲热起来。
“土”又瞧了瞧“工”说：“老兄，你身上这三笔是什么意思呢？”
“工”说：“上面的一画是天，下面的一画是地，中间的一画相当于人。整个字的意思就是：工作着的人是顶天立地的。”
“土”听罢，哈哈大笑说：“有意思，有意思。不过，尚欠一点胆略和气魄。”
“工”问：“你这话是什么意思？”
“你瞧瞧我，”“土”无不得意地说，“我这个字也是三画，上面一画也是天，下面一画也是地，中间一画也是人。不过，我这个人跟你那个人不一样，他要打破天的束缚，做一个战天斗地的豪杰。”
听完这话，“工”喃喃地说：“人总是要有所敬畏的。无知者才没有敬畏。你连天都不敬畏，还有什么可让你敬畏呢？难怪人们叫你‘土’哩！”
说罢拂袖而去。他觉得，一个没有敬畏的人，是不能当朋友的。
“人”的疑问/凡夫
“人”只有两笔，一撇一捺，没有一个支撑，没有一点装饰。倘若跟“一”一样，永远躺着不动，那是没有任何问题的。但如果要站立并且站稳，走路而不摔跤，跑动如同飞翔，那就得费几分力气了。因此，“人”觉得自己很累很累。
他到底忍耐不住了，到很远很远的地方去找女娲，说：“尊敬的女娲娘娘，谁都知道三角形才有稳定性，为什么您在造我的时候却那么吝啬，只给造两条腿呢？与此同时，你却给了乌龟四条腿，蚊子六条腿。螃蟹八条腿，蜈蚣四十二条腿。您这样做未免太不公平了吧！”
女娲微微一笑说：“你愿意做螃蟹、乌龟、蚊子或者蜈蚣吗？”
“人”大叫起来：“我只是打一个比方，谁愿意做那些东西啊！”
女娲收起笑容，严肃地说：“我只给你两条腿，就是要让你明白：做 ‘人’是不容易的！”
“男”的烦恼/凡夫
“男”忽生烦恼。一天,他找到仓颉说：“先生,你在造我的时候，用了个‘田’字,又用了一个‘力’字，这是为什么？”
仓颉说：“这不是明摆着吗？女人大多是在家纺织，做家务，所以‘女’就是盘腿而坐的样子；男人总是在田里用力气，所以，‘男’自然就离不开‘力’和‘田’啊！”
“可是，你这个观念早已过时啦！现在的男人，还有几个愿意在田里用力气？有的洗脚进城当了工人，有的不拿锄头拿起了笔头，有的丢掉扁担玩起了电脑，有的开起商店做起了生意，还有的已经把工厂开到国外去啦……我看呀，这个‘男’得改一改了！”
仓颉想了一想说：“其实，人不管到了哪里，也不管做什么工作，个中的道理跟种田都是差不多的。比如：要种好田必须舍得下力气，‘一分力气，一分收获’，要干好其他的事也必须舍得下力气；要种好田必须学会用脑子，‘傻干笨干不如巧干’，要干好其他的事也必须学会用脑子；要种好田必须有强烈的时间观念，‘春争日，夏争时’，要干好其他的事也必须要有强烈的时间观念；要种好田必须责任心和事业心，‘人误地一时，地误人一年’，要做好其他的事也必须有责任心和事业心；要种好田，还必须掌握庄稼生长的规律，‘进山识鸟音，近水识鱼性’，要做好其他的工作，也必须掌握那件工作的规律……。”
听了仓颉的一番话，“男”羞得连耳根都红了，他感慨地说：“看来，我对自己的认识和理解太肤浅了！”
仓颉说：“这‘男’的意义还远不止这些呢？不信你再捉摸捉摸，保证还可以悟出许多新意来。”
“女”的困惑/凡夫
一天，“女”去拜访仓颉，说：“真感谢你呀，老先生，你用这么美妙的一个字形来作女子的符号，多优美，多漂亮啊！您瞧瞧我这身姿、形体，就跟女子轻歌曼舞一个样。”
仓颉搔搔银发，笑咪咪地说：“女子嘛，本来就是很美的。”
但是，“女”却颦起了眉头：“不过，您有些做法却让我困惑不解。比如，你把我跟‘子’、‘少’、 ‘交’、‘无’等结合在一起，新产生的字意是多么美好啊！可是，你又把我和‘卑’、‘又’、‘千’、‘表’等拼凑在一起，新产生的字意，不是让人鄙夷，就是叫人恶心。先生，您为什么要这样做呢？”
仓颉捻捻胡须说：“我这样做，就是要让天下的女子明白，找好一个配偶和朋友是多么重要！以好人为伴，可以使自己升华；而与坏人为伍，则会走向堕落。”
“蚤”的不满/凡夫
“蚊”和“蚤”相遇了。“蚤”非常不满地说：“仓颉这个老家伙真偏心眼。你我都是虫子，而且都是靠吸别人的血为生。为什么他在造字的时候，要在你的旁边装饰一个大大的‘文’字，把你打扮成文人的模样，却在我的头上放一把沉重的叉子，压得我喘不气来。多不公正啊！”
“蚊”笑了笑说：“还是别抱怨了吧！我们虽然同为虫子，可你就只知道瞎蹦乱跳，一点也不文雅，如果不在你头上放一把叉子，你还不蹦达到天上去？”
“蚤”不服气的说：“你读过一本书吗？你写过一篇文章吗？你认得一个字吗？为什么要给你佩戴一个‘文’字徽章？”
“嗄，这你就不懂了。”“蚊”以教训的口气说，“我虽然没有多少文化，但是我会唱歌，还会跳舞。唱歌跳舞，这可都是文化人才能干的事呀！你会吗？”
“蚊”说着说着就得意起来。为了显示自己也是一个文化人，他忽地一下飞到空中，一边舞蹈，一边还唱起了卡拉OK。
正在这时，一个大巴掌拍了过来，“蚊”赶紧逃跑，吓出了一身冷汗。
“蚤”笑道：“看来，不干正经事，把自己打扮成一个文人也是没用的。”
“念”的回答/凡夫
“贪”有个问题沉沉地压在心底，便到”念”家去拜访。
“我总也不明白，你我都把‘人’顶在头上，为什么人们不说你贪，却都说我贪呢？‘贪’，这个名声多不好啊！”一见面，“贪”就满腹委屈地说。
“念”是不大欢迎“贪”来访问的，但是，大家好歹都住在一本字典里，低头不见抬头见，只好强压着内心的厌恶说：“你愿意听真话还是听假话吗？”
“嗨，我上门来找你，就是要你讲真话的！”“贪”摊开双手表白。
“念”毫不客气地说：“我们的差别太大了，根本没有共同之点。”
“有什么差别哟？除开咱们都把‘人’顶在头上以外，我俩连笔画都是一般多呢！八画，你数数。”“贪”字说着就搬着指头数给“念”看。
“念”一脸正气地说：“做人，不能没有良心。你为了钱，连‘心’都不要了，这还不叫‘贪’，怎样才算‘贪’呢？”
注：古时以贝作币，所以，“贝”即钱也。
“囚”的方框/凡夫
“囚”板着脸坐在那里，谁看了都会觉得阴气扑面。
几位不甘寂寞的人试图对它外边的那个方框进行解释。并通过解释来探索这种阴气的来源。
甲说：“囚”的外面是一道绳子，用绳子把人捆起来，让人失去自由，就叫做“囚”。
乙说：我觉得，“囚”外面分明是一道挂着铁丝网的高墙，把人围在高墙里，不让他和外界接触，那才是“囚”。
丙说：依我看，“囚”的那个方框应该是一口深井，把人丢进深井里，让他只能看到井口那么大一片天，所以叫“囚”。
人们七嘴八舌地各抒己见，“囚”仍板着面孔一动不动。
有人提议，还是让“囚”自己讲讲吧。要解释“囚”的真正含义，毫无疑问，最有发言权的还是它自己啊！
“囚”用绿莹莹的眼光扫了大家一眼，叹了口气说：“人们啦，你们为什么总是只关注有形的东西，而忘掉了有形背后的无形呢？”
人们用期待的眼光等待下文。
“囚”接着说：“ ‘囚’的外面是一个口，口是可以说话的。用话语把人禁锢起来，不是比你们说的那些东西更厉害吗？”
人们听了，不禁都倒抽了一口气：是呀，千百年来，这样的事发生了多少啊！今后再也不能让它发生了。
一点差别/凡夫
“犬”总离不开“人”。人走到哪里，他就跟到哪里，形影相随，寸步不离。
一天，“人”在前面走着，“犬”摇着尾巴跟在后面。它突然扯了扯“人”的衣角说：“喂，主人，你知道‘犬’的含义吗？”
“人”回头看了看它，说：“你说给我听听。”
“‘犬’的下面是‘人’，上面的那一点才是狗。狗本来应该是坐在‘人’的肩头上并爬到‘人’的脑袋上去的。可是，现在……”“犬”说到这里有点感伤，声音不禁颤抖起来。
“人”没料到“犬”的心中会有这种念头，他用异样的眼光看了“犬”一眼，说：“一面跟在别人的后头摇尾乞怜，一边又在心里算计着爬到别人的头上。这就是‘犬’的德性吗？”
“是的， ‘犬’和‘人’的差别，就在这一点上。”“犬”又恢复了摇尾乞怜的状态。
“不过，”“人”想了想说：“人中间有些和狗一样的角色，其实也并不比你强多少啊！”
“泡”字发泡/凡夫
并没有人精心安排， “石包”“炮”“泡”却不期而遇。大约是怕对方瞧不起自己，或者是为了显示自己优越，一见面，他们就都大吹特吹起自己的光荣历史和伟大功绩来。
“石包”大声咳嗽了几声，倚老卖老地说：“冷兵器时代，打仗就是肉搏，敌我双方刀对刀，枪对枪，不扑到一块儿，啥武器都不顶用。自从有了我以后，老远老远就可以把石头甩过去。攻城拔寨，威力可大啦……”
“炮”年富力强，他抢过“石包”的话头，跟打炸雷似地说：“老先生，现在都什么年头了，还在夸你的‘甩石头’！自从火药问世以后，你就退岗了！在现代战场上，只要我一发言，不是火海一片，就是尸骨成山，那场面，唉，连我自己都不忍心看！”
“泡”油光粉面的，跟奶油小生似的。他静静地听两个伙伴说完，用唱歌一样的声音说：“两位老前辈功勋卓著，可敬可佩。不过，在当今这个年代，硬实力重要，软实力更重要啊！”
“石包”和“炮”从来没听见过这样的名词，瞪着眼睛一愣一愣的。
“泡”接着说：“我不会像你们那样去轰去炸搞得血肉横飞。我依靠软实力，常常让三道九流丧魂失魄，不知所以。比如，让他们到洗脚屋去‘泡’脚，到洗头屋去‘泡’妞，到别墅去‘泡’二奶，到旅游胜地去‘泡’小秘……”
“嗄，打住,打住。你那都是些什么玩意呀？还好意思在我们面前卖弄！” “石包”和“炮”都露出了鄙夷的神色。
“泡”并不在乎别人的感觉，提高嗓门继续说：“我更大的威力，还在于制造泡沫。产值、产量、规模、效益……只要是能跟政绩相关联的，我都可以大有作为，比如，把蚂蚁‘泡’成大象，把蚊子‘泡’成飞机，把乒乓球‘泡’成地球……我劝你俩趁早把‘石’字旁和‘火’字旁换成三点水，让我们一块到经济建设的主战场去大‘泡’一番吧！”
“石包”和“炮”扭头就走。
“泡”跟在后面大叫：“喂，喂，你们怎么走了呢？”
“石包”和“炮”头也不回地说：“我们倒要看看，你到底还能‘泡’多久。”
如何是“好”/凡夫
人们都喜欢“好”，并且试图解释“好”。
贾宝玉：“好”就是女子。女子是水，男人是泥；女人都是花，男人都是浊物。与男人相比，女子就是好。
梁山伯：“好”就是男人和女人合二为一。男人不能没有女人，女人也不能没有男人。男女相知，相爱，相依，相守，相濡以沫，生死不渝，那该会多么好？
孟母：“好”就是女人带一个孩子。圣人曰：“不孝有三，无后为大”。女人只有生儿育女，并和自己的子女在一起，那才是好。
庄子：“好”就是阴阳协调。女象征阴，子象征阳。女和子一般高，一般大，一般齐， 象征阴阳平衡。阴阳平衡，万物和谐，所以好。
孔子：“好”就是刚柔相济。女代表柔，子代表刚，刚柔结合，不偏不离，是为中庸。恪守中庸，才是大好。
最后，大家问“好”：你喜欢哪一种解译？
“好”说：智者见智，仁者见仁，道者见道，情者见情。你们的解释都有道理，何必要我来做裁判呢？
“工”“土”相遇／凡夫
“工”跟“土”相遇了。
“土”把“工”上上下下打量了一番，说：“咦，我俩长得太像了，都是两横一竖，就跟亲兄弟一样。”
“工”仔仔细细地看了看“土”，也觉得对方长得很像自己，于是，两个人变得亲热起来。
“土”又瞧了瞧“工”说：“老兄，你身上这三笔是什么意思呢？”
“工”说：“上面的一画是天，下面的一画是地，中间的一画相当于人。整个字的意思就是：工作着的人是顶天立地的。”
“土”听罢，哈哈大笑说：“有意思，有意思。不过，尚欠一点胆略和气魄。”
“工”问：“你这话是什么意思？”
“你瞧瞧我，”“土”无不得意地说，“我这个字也是三画，上面一画也是天，下面一画也是地，中间一画也是人。不过，我这个人跟你那个人不一样，他要打破天的束缚，做一个战天斗地的豪杰。”
听完这话，“工”喃喃地说：“人总是要有所敬畏的。无知者才没有敬畏。你连天都不敬畏，还有什么可让你敬畏呢？难怪人们叫你‘土’哩！”
说罢拂袖而去。他觉得，一个没有敬畏的人，是不能当朋友的。
hao !
马老师辛苦，汉字寓言写得好，那是特别有意思。
今天一天余途邮箱就收到几十则汉字寓言，继续期待佳作！
预祝成功！
支持，马长山老师和余途老师辛苦！
长山：你能不能拿出一两篇这类作品的“范文”发在这里供大家参阅？
樊发稼 发表于 2009-12-7 06:35 ↶
期待樊老师提供佳作！
马老师辛苦，汉字寓言写得好，那是特别有意思。
海星 发表于 2009-12-7 16:06 ↶
海星应该是写过的，希望继续支持！
hao !
笑尘天涯 发表于 2009-12-7 14:46 ↶
孝成要用汉字写呀，期待你的大作！
预祝成功！
鸽子树 发表于 2009-12-8 09:31 ↶
成功要有你的支持！
支持，马长山老师和余途老师辛苦！
清浅 发表于 2009-12-8 14:11 ↶
期待清浅的作品支持！
马长山老师，余途老师辛苦！
张一成 发表于 2009-12-7 11:08 ↶
一成的作品已经到邮箱了，谢谢！
好事情，祝愿早日成功:)
编者辛苦。。。。。。
冰子 发表于 2009-12-7 10:35 ↶
冰子要参加呦，要写就写写“冰”或“子”:lol
马长山老师，余途老师辛苦！
我正准备稿子。
我正准备稿子。
谢谢大家。
很久没来了。一来就遇到这等好事。先报个名。祝成功。
马老师，余老师辛苦！
黄鱼兄，久违了。:handshake
马老师，余老师辛苦！
黄鱼 发表于 2009-12-8 21:33 ↶
黄鱼的汉字寓言可是名声在外的，期待回来参与！
要是明年下半年截稿，我也许能赶上末班车。
要是明年下半年截稿，我也许能赶上末班车。
wgidcw 发表于 2009-12-8 23:20 ↶
老兄干嘛要用半年时间呀，要是因为电脑问题，咱们用鸡毛信也行。:Q
老兄干嘛要用半年时间呀，要是因为电脑问题，咱们用鸡毛信也行。:Q
余途 发表于 2009-12-8 23:28 ↶
不是电脑的问题，主要是没有心情或精力写东东了——都是拆迁惹的祸！:'(
不是电脑的问题，主要是没有心情或精力写东东了——都是拆迁惹的祸！:'(
wgidcw 发表于 2009-12-8 23:35 ↶
老熊咱就写“拆”字“迁”字，你那是有感而发。我先睡去，你可得写呀！