高山峰顶的青松 之一
高山峰顶的青松 之一----老许和他的寓言诗
孙新
早就听说吉林省有位善写寓言诗的作家----老许，却始终未能谋面。
去年春天，郭大森告诉我说，给老许先生的《老许寓言》诗集开研讨会，让我参加并准备在会上发言。于是，从大森兄处拿回了十一册《老许寓言》。一见之下，心生感慨，随后，我认真地读了起来。我真的被他的寓言诗所吸引了。
直到6月22日，在《老许寓言》研讨会上，见到了老许先生。真是闻名不如见面。见面即被他感动了。他的仪表，虽早已过了花甲之年，但却精神瞿铄，美髯微拂，双目如炬，很有超然出世之感。
他的言行：虽还不能说他已著作等身，但在寓言诗界硕果累累的他，却谦诚坦荡，无论是对名家，还是对新人，一概是亲切的微笑。他那饱经苍桑的年轮上总是不断的放射出熠熠的光华。
他就是寓言诗人老许！？
我们这样见面相识了。
事隔一年后的一天清晨，突然接到了老许从四平打来的电话，说他又写出了不少新寓言诗，想接续出版《老许寓言（十二）》，《老许寓言（十三）》，《老许寓言（十四）》，《老许寓言（十五）》和《老许寓言（十六）》。我听了真的吃了一惊。这是怎样的速度？这又是怎样的智慧呵！我连忙向他表示祝贺。他却说：“你先别表示祝贺，还是为我的寓言诗集写篇序言吧！”这我怎么能应承呢！且不说我的资历不够，即或是对寓言诗，我也是个门外汉呵！
他执著地坚持，并亲自到我的办公室盛邀，我不愿拂他的美意，只好勉为其难答应了。于是，我又有幸先睹了他未曾出版的新作诗稿。（带来U盘，把书稿转存在我的电脑里。）
人常说，愤怒出诗人。
我要说，大爱出诗人。
没有深爱，便不会有愤怒。
愤怒是爱的极至，爱是愤怒地升华。
记得2005年7月，我在北戴河海滨的干部疗养院，采访著名诗人贺敬之先生时，问他：“人们都说你有很深的母亲情结，她在你的心中到底有多高的地位？”贺敬之说：他多年前写过一首诗，叫作《看见妈妈》，那确确实实是他的真实情感。那是他在延安时，他住的一家房东是位老太太。一看见她，就像是看见了自己的母亲一样。一天，房东老太太站在院子里用簸箕簸高粱。他的激情一下子就上来了，随之写下了《看见妈妈》。这首诗写下来后，他几次想朗诵这首诗。老人家却说：“你看清了，我不是你母亲！”他认认真真地看着老人，动情地说：“模样不同心一样！”今天讲起来，他仍很激动。是的，延安是他的母亲，大地是他的母亲，祖国是他的母亲，人民是他的母亲;他的亲娘，都是他的母亲！正因为有着这样的母亲情结，所以，不论他是到什么境地，不论他遇到多么不公平的待遇，既使是受审查，受批判的岁月，他照样唱出热爱母亲的歌，他照样放声歌唱祖国，歌唱时代。于是，就有了《回延安》中“身长翅膀呵脚生云，再回延安看母亲”的强烈倾诉;于是，就有了《放声歌唱》中的真情迸发！
同样，寓言诗人老许的内心中，也有一个深深的爱国情结。尽管老许在前半生坎坎坷坷，风风雨雨：在内蒙古大学汉语言文学系读书时，曾遭受到冤案而离校;为养家糊口代课教过学生，又怕误人子弟而改行做瓦工、又改做钳工……但是，他热爱生他养他的这方黑土地，他挚爱祖国的眷眷之情不变！母亲错怪了孩子，她还是母亲;母亲的养育之恩，高过云天深过海，这是无论如何也改变不了的！在我国改革开放初期，一些人羡慕西方优越的生活条件，而不顾生他养他的母亲的暂时贫困外涌时，老许却痴心不改。在他的寓言诗中，用荒诞笔法，借与猴子在出国的航船上的对话，诉说着老许和猴子出国的不同的目的：猴子，为羡慕西方生活条件优越而离开故土;老许，走出国门，为交流文化而奔波。这不悔不变的爱国情丝，正是老许安身立命之根！这根，深深的扎在家乡的黑土地里，深深地扎在他那不倦追求却坚如磐石的心中！
这便是老许寓言诗的根基。
老许生活在一个不断变革的时代，他有着丰富的阅历和情感磨砺。这些，都为他的寓言诗创作提供了极其宝贵的财富。
诗，是时代的晴雨表。华君武先生曾说过：“笔墨当随时代”。一切被人们喜爱而又有顽强生命力的诗作，无一不是实实在在地反映其当时代的特点，反映当时代的现实，使读者置身于他所描述的图画中，而透过时代去透视未来，使读者真正感受到作者的呼吸和喜怒之情，受到真正的教益与鼓舞;这才显示出诗人的敏捷和诗作的意义。寓言诗人老许正是他的敏捷的思想在感受时代的脉博，以洞若观火的慧眼，洞察着社会的发展，用他那神奇的笔，为人们增添着生活的勇气和力量，指点着前行的方向。
生活在变革时代的人们，除了敏锐的先行者，许多人很难跟上转型时代的步伐，有的人往往在历史列车转弯的时候被无情地抛弃。寓言诗人老许用他的笔，写寓言诗，编织寓言故事，把抽象的事物具体化，把深奥的道理浅显化，为纷乱的大千世界中的芸芸众生昭示着做人的道理，指明着前进的路途。寓言诗《年青人求教智者》，就是人生与财富的思辩：“人世间财富可爱，还是生命更宝贵？”“财富可爱”，“人生很难抛弃开”“实际。”“生命重要”，“生命是财富的主宰。”“互相依存互依赖，彼此很难分离开。”两者的关系一目了然，但必须注意：“生命”是“主宰”！万不可因贪图财富而轻视生命，这才是根本！那些唯利是图者，那些见利忘义者，那些只看重金钱而轻视生命者，戒之！戒之！寓言诗《登山求智者指路》，面对迷路者，他则借登自己熟悉的山而迷路的故事，告诉人们：“心性不乱，迷者自清”。这岂止是登山之路？不！这更是人生之路呵！他还用背石子上路，捡最好石子的故事，告诉人们：“人一生曲折漫长”，“别背复在肩，要有保留有舍弃”。（寓言诗《学会放弃的故事》）“选择实用”路途宽！关于自我，他用两张白纸各自不同的遭遇，告诉人们：“你是张白纸，这一点的确重要。”但是，谁为保持“唯一的白”而“绝不污染乱涂画”，结果永远也不会变成一幅有价值的画而被扔掉;因为白纸只有“发挥效用才可靠”，当白纸被画家点染画成国画时，它成了“名画成为国宝！”（寓言诗《两张白纸问智者》）。人的生命价值如同物的价值一样，不在乎“守旧”，而在于“创造”！他还以传说释迦牟尼问弟子：“一滴水怎能不干？”这样的哲学问题告诉读者：“把这滴水放海里。”来指点人们融身于伟大的变革时代。只有这样，才能使自己永葆青春活力，折射出太阳的光辉。
诗人的智慧头脑在思索，以假设去推想，以循循善诱的真诚去劝勉，以语重心长的态度去警诫，呼唤人们在时代急剧变化的时刻，不要掉队，清醒地认清形势，大踏步地向前走，去实现自己的人生价值;呼唤人类的和谐美好，共建一个充满阳光的大爱世界！
生活像波烂壮阔、变幻莫测的海洋，时而波涛汹涌，时而风平浪静，天空时而阴、时而晴。这就需要诗人的敏锐的洞察力，去发现并歌颂生活中的真善美，去暴露并鞭挞人世间的假丑恶！